这本书于1772年被耶稣会的阿米奥,J.J.M.翻译成法语,并在1905年由英国军官对英语进行了部分翻译。第一个带注释的英语翻译是由莱昂内尔·贾尔斯在1910年完成并出版的。大量的军事和政治领导人,如毛泽东、阮晋勇和道格拉斯·麦克阿瑟,都从这项工作中获得了灵感。
战争的艺术传统上被认为是公元前6世纪晚期的军事将领,被称为“太阳大师”(孙子或孙子),尽管它最早的部分可能会在至少100年后出现。司马迁公元前1世纪的伟大历史学家的工作记录(《史记》),中国第一个24王朝的历史,记录了中国早期传统的报道称,在军事问题上一个文本是由一个“孙吴”写的气,和这个文本阅读和研究了吴国王埃卢(r。514年-公元前495年)。这一文本传统上被认为是接受了《太阳的战争艺术》。传统观点,仍然广泛在中国举行,是太阳吴军事理论家从春秋时期(公元前776 - 471)逃离自己的家乡气吴国东南部,据说,他的印象甚至国王与他的能力训练的宫女士在战争和吴的军队强大到足以挑战西方竞争对手在楚。
公元3世纪初,著名的军事家、诗人和军阀曹操在《孙子兵法》上发表了最早的评论。曹文轩的前言清楚地表明,他编辑了文本并删除了某些段落,但从历史上看,他的改变程度还不清楚。《战争艺术》在中国王朝历史的文献目录中出现,但其分类和规模的清单却大相径庭。在20世纪初,中国作家、改革家梁启超(音)认为,《孙子兵法》实际上是在公元前4世纪由孙子传说的后裔孙斌所写,当时许多史料都提到了他写的一篇军事论文。
大约12世纪,一些学者开始怀疑《孙子》、《吴子》历史存在的主要理由是他不是历史经典的评论中提到左(《左传》之学左傳),提到最引人注目的人物从春秋时期。“孙吴”这个名字之前没有出现在任何文本记录的历史学家里,怀疑是自创的描述性的绰号的含义“逃亡的战士”:姓“太阳”也没细说相关术语“逃亡”(荀遜),而“吴”是中国古代的“武术,勇敢的”,对应于孙子的角色英雄伍子胥的幽灵的故事。与孙武不同的是,孙斌似乎是一个真正的军事权威人物,也可能是通过某种形式的神话论点创造历史人物“孙子”的灵感。
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